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政治需要。
上次说了一句“秦桧陷害岳飞,是政治路线之争,不是私人恩怨”,就被人留言评论:“又一个给秦桧翻案的”,这逻辑混乱得令人失笑——为政治路线的不同,而罗织罪名、害死大将,居然有人认为这做法是正确的!
把眼光放长一点,把格局放大一点,把角度放高一点。宋高宗也好,孝宗也好,秦桧也好;害死岳飞也好,为岳飞平反也好;这些国家领导人,帝国的主宰,会因为一时感情冲动,就决定这样大的国策吗?岳飞可不是一个普通打酱油的,他是集团军总司令、前敌总指挥、帝国最能打的将领!
赵构、秦桧害死岳飞,是为了和谈,而岳飞是坚决主张战争的。他们担心不能节制岳飞,才一定要除之而后快——别跟我说这是帝王之术,他们完全是以小人之心度君子之腹的自毁长城之举。
在一定程度上,岳飞已经成为“收复失地”的象征和代名词。要和谈,就要杀岳飞,并威慑像岳飞一样坚决主战的将领;要北伐,就要重用岳飞、重用像岳飞一样坚决主战的将领。
宋孝宗要北伐。但是岳飞已经死了,大将们心也凉了。为了鼓舞将心、军心、民心,他就要给岳飞平反。这是政治,不是个人感情。
高宗呢,五十多岁就退位,八十多岁才死,继位的又不是亲儿子。如果他对权力稍有兴趣,他也不会做出这样的决定。国家大事,政策方针,他早就不想关心了。
孝宗北伐也好,和谈也好,他都不想过问。至于北伐的附带措施,替冤死的大将平反,他更不关心。
打脸?那是你以为。一朝权在手,便把令来行。新皇帝推翻老政策,是每一朝一代都会出现的情况,哪怕再孝顺的儿子也不会例外。宋高宗赵构要是为这些小事烦恼,他也活不到八十高龄了。
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